《上帝之手》:黑帮史诗,老戏骨飙戏
2024-11-18

     结尾十分牛逼,深得我心.     这部跟《上帝之手》做到了将“人的异化和救赎“的双重主题深刻展现出来,所代表导演对世界和社会的认知十分清晰.     技术上,剪辑和摄影,还有构思都很强,圄于极低预算,很多段落其实可以做得更好,因此声音作用无形中放大.     电影说的是斯里兰卡意识形态和民族问题造成的冲突困扰了整整两代人,毛主义游击队和泰米尔猛虎组织跟政府军的对峙,如今还加上伊斯兰极端主义的恐袭,只能说平民太苦,导演用两个对峙的村庄做为寓意基础,类比《上帝之手》也用过的手法——诅咒降临在大地,再也没有后代诞生,来说明冲突是如何将所有人的希望和生活打碎的,同时,寄望对峙的势力和解,才能诞生下一代,但结尾又杀了个回马枪,新一代又被军阀收纳到军队里,《上帝之手》继续横行,无边无际的内战黑暗继续笼罩在斯里兰卡头上,论调非常悲观.     7/10.     在私人记忆与历史叙事中模糊不定的卡隆对角色本身并不关心,如果说航天梦和躺着装死、街头行进的乐队还属于卡隆的童年记忆,那么政治局势、身体检查和生产过程等诸多感知已超出儿童的经验,从不纵深运动的横摇将观众置于角色很近又防碍着共情,未展现过她们对事件的内心回应只催促她们带出事件,就像怀孕被甩的女佣待在光线最暗的狭小角落,画面最亮占据视觉中心的是银幕上飞行员亲吻修女,女性命运注定被摄影机忽视;男主人的脸被滤去,形象伴随门内跳跃的狗、头灯照亮的墙壁瓷砖、后视镜和拿烟的手一系列低机位局部细节,暗示其弃家的决意,无论是男主人执幼地将宽大的汽车停进狭窄走道,还是女佣男友拿着一根浴帘棍炫耀武功,对男性的嘲讽往往细腻妥帖;女性不断接受厄运挑战,如那名扮演怪兽的青年,在历史洪流中被推着肩膀,依然对火灾歌唱.     荣获奥斯卡金像奖的编剧兼导演保罗·索伦蒂诺(《大牌明星》《绝美之城》《年轻的教宗》)以 20 世纪 80 年代动荡的那不勒斯为背景,讲述男孩法比托·斯基萨的故事.     《上帝之手》中既有意料之外的惊喜,例如足球传奇人物迭戈·马拉多纳的到来,也有同样出乎意料的悲剧.     对法比托而言,在欢乐与悲剧相互交织中,命运的齿轮已然开始转动.     索伦蒂诺回到家乡讲述了他最具个人色彩的故事,故事主旨为命运与家庭、体育与电影、爱与失去.

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