《十三条命》:穿越时空的正义之战
2024-11-18

     (格里菲斯运用了平行蒙太奇手法,把时空相距甚远的不同活动剪辑在一起,让四个故事“巴比伦的沦陷”“基督的受难”“圣巴戴莱姆教堂的屠杀”“母与法”交替出现.     从一个世纪跳到另一个世纪,从一个事件跨越到另一个事件,情节的平行铺展造成了逐渐强烈的紧迫感,形成巨大的感情冲击和惊人的视觉效果.     一个摇着摇篮的母亲的隐喻画面反复出现,借此起到连贯影片主题的作用,象征在不同的时代,人性中的永恒的命运主题─党同伐异:党同伐异驱使善良而有同情心的人们把城市变成了暴力的场所,驱使妇女卖淫,逼迫母子分离,并且几乎驱使一个无辜的人走上了断头台.     格里菲斯对电影剪辑、叙事节奏、情节结构和移动摄影等技巧的大胆运用,宏大的群众场面等使得爱森斯坦和普多夫金等人在其基础上深入探索,最终建立蒙太奇理论,将电影艺术提高到一个新的水平.     )7/10.     科恩兄弟创作力下滑太厉害了,六个灵光一现的点子都没有扩充成长篇的潜质,形成统一的表达,也没有给西部类型注入新的活力,孱弱只能依靠寓意和讽刺让他俩的影迷看出一点作者性:付兰兰被两次吊树上是典型的受命运捉弄的小人物,银行的小老头在接待处底部设陷阱放枪、拿锅碗挡子弹冲锋则像极了抗日神剧;小贩嫖妓时将残肢青年演员坐的椅子转个方向、公鸡算数等幽默无情又充满震惊;淘金来人和车队护卫两个故事关于英雄的迟暮与隐退,姑娘拔枪自杀的悲剧是她缺乏主见、不相信能绝处逢生造成的,科恩没有对印第安人的偏见和女性的保守做任何颠覆;终章实在太糟糕了,本该有爱伦坡风味的恐怖小品因为密集而乏味的对白难以令人静下心体会.     也就第一章尚可,哼着歌谣射杀不法之徒的暴力音乐剧有创意,但神枪手弹着竖琴、升入天堂的结局与整体格格不入.     改编自2018年泰国洞穴救援事件,讲述在泰国清莱省一个被洪水淹没的洞穴中,营救多名野猪足球队队员和教练的故事.

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