这片子的看点基本全附着在那个古堡上了,内部繁复华丽,置景花了大力气,还有些主题房间(尤其那个旋转的镜面房间),这古堡在英格兰,是一所美国大学的校产. 其次CG上的表现也算亮眼,做了碎玻璃飞溅、雕像和房间活化之类效果,在实现的技术跟艺术上,都是99年里电影工业进境的一个证据. 此外的环节基本都烂掉了,女主的表演是灾难级的,她表演惊慌就冲进书房胡乱扒拉书,连扫一眼书架好定位的动作都没有——你这样会被章子怡老师骂死的好吗?泽塔琼斯的角色完全是花瓶,还有参加实验的第四人演了一场戏就消失了. 这个实验也非常扯,尼森博士以研究失眠的名义,找了四个人住古堡里,观察他们受惊的表现,这种生活里随随便便就能做到的所谓研究你搞出这种事?最后糟烂演技女主凭血缘关系随便几句话就打发了祖先怨灵——编剧你不想写这个剧本了可以直接点确实是一部摄影,光影,剧本,剪辑,表演等各部分都具有极高水准的杰作. 对于叙事的节奏和调动观众的情绪把握的十分精准,叙事的条理清晰,无拖泥带水的痕迹,不断的用讲故事的手法将观众原先的期待不断打破,重新建立,主题层层递进. 直到最后一举戳破上层阶级的门面谎言,道出真正武士之殇,完成对那个时代精妙的人性社会剖析. 不少摇镜在廊柱等日式建筑和精美的光影下,十分具有艺术美感. 主人公有重大转折变故时,忽明忽暗或似黑幕版的似舞台剧的调度十分具有张力. 对自然天气现象特别是风的运用在影片的后半段可以说是出神入化,尤其是那场草地中经典的狂风大战,完全不输黑泽明. 过影片结尾的一针见血,批判虚伪的狠劲和彻底,让人联想到《奥斯陆》中在铺垫塑造不够的前提下,秦王与无名的所谓英雄惜英雄是否有点中国自古以来的武侠浪漫理想化情结. 1048年挪威王子哈拉尔严格建立了奥斯陆这座城市,13世纪末,成为挪威王国的首都. 由于争夺北海与波罗的海的制海权,14世纪中期挪威鼠疫流行,国力衰弱,1536年奥斯陆被丹麦人占领,同时失去了“奥斯陆”的名称. 1624年一场大火烧毁了大半个奥斯陆. 这时,丹麦的克里斯蒂安四世重建的文艺复兴更个的城市成为新建奥斯陆的原型. 新城市在其后的300年间与国王同名,为“克里斯蒂安尼亚”. 1815年,随着挪威-瑞典王国的诞生,该城发展迅速. 挪威成立后,再次沿用“奥斯陆”的名称则是在进入20世纪以后的1925年. 根据萨迦的记载,奥斯陆是于1049年由哈拉尔三世国王建立的. 但是,考古研究在奥斯陆发现公元1000年以前的基督教墓葬,证明奥斯陆在那时已有人聚居. 也因如此,奥斯陆在2000年庆祝建市1000年. 奥斯陆自哈康五世国王在位时(1299年-1319年)已有首都地位. 哈康五世是第一位在奥斯陆定居的国王,市中的阿克斯胡斯城堡(Akershus Festning)也是在那时启建的. 1536年,随着挪威和丹麦共主邦联的组成,哥本哈根成为邦联的首都,奥斯陆的首都地位则降至省会地位. 阿克斯胡斯城堡奥斯陆在1624年被大火烧毁. 后来,丹麦-挪威国王克里斯蒂安四世在阿克斯胡斯城堡脚下又兴建新城,并取名为克里斯蒂安尼亚(Christiania). 后来,“Christiania”在1878年的拼法改为“Kristiania”,此名一直沿用到1925年,至到重新命名奥斯陆. 1814年,随着丹麦-挪威共主邦联的瓦解,奥斯陆(克里斯蒂安尼亚)重新获得首都地位. 许多市内的地标都建于19世纪,这包括奥斯陆王宫(1825年-1848年)、议会大楼(1861年-1866年)、大学、国家剧场和证券交易所. 当时,居住在奥斯陆的著名艺术和文学家包括亨利·易卜生、爱德华·蒙克、克努特·汉姆生和西格丽德·温塞特(汉姆生和温塞特是诺贝尔文学奖得主). 奥斯陆在1850年超越卑尔根成为挪威人口最多的城市. 市内大教堂前还竖有克里斯蒂安的塑像,以纪念这位现代奥斯陆的创始人. 1905年独立时政府就设在奥斯陆. 第二次世界大战时,挪威被纳粹德国占领. 1945年解放后,政府重返奥斯陆. 传说“奥斯陆”的意思是“上帝的山谷”,但在挪威语中,它指“林间空地”. 1050年,挪威最后一位海盗国王哈罗德·哈德拉德把他的政府建在了艾卡堡山脚下奥那河与奥斯陆湾汇合处的土地上. 他将首都的名称定为奥斯陆,而这个名称一直被沿用到1624年. 就在1624年9月24日那一天,一场大火将奥斯陆整座城市烧得干干净净. 重建后,这座城市改名为克里斯蒂安尼亚. 作为杰出的建筑师和城市规划者,丹挪联合王国的国王克里斯蒂安四世亲自设计了新城市的蓝图. 奥斯陆王宫广场奥斯陆王宫广场1814年以前的奥斯陆从严格意义上讲并不能算作是首都,实际上它只是由丹麦任命的总督官邸所在地. 自拿破仑战败和“基尔条约”签订以后,奥斯陆这座沉睡的“乡村”小镇才逐渐开始苏醒,成为真正意义上的挪威首都. 就其发展和人口而言,奥斯陆是个起步很晚的城市. 900多年前,这里只是奥斯陆峡湾的一个不到3000人的小商埠,一色的木房子,又矮又小,只有极少数的公共建筑是用石头砌筑的. 19世纪80年代和19世纪90年代,著名画家爱德华·蒙克将奥斯陆画成了一个充满幽灵的城市. 男人和女人全都穿着黑色的衣服,帽沿压得很低,脸色惨白. 对蒙克来说,他们就如同“活着的死人,由弯弯曲曲的路径走向坟墓”. 这就是过去的奥斯陆,一个阴郁的城市,欠缺哥本哈根或斯德哥尔摩的活力. 蒙克于是离开了这里,搬到柏林和巴黎. 将近100年之后,在19世纪80年代中期,奥斯陆许多的文化特色仍然都是外来的,国内的有才之士不愿待在奥斯陆,纷纷到更光明的城市去寻求发展机遇.
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