从文化、思想、知识和品味等方面非常有意思,就是关于知识分子的,影片很好的表现出他们的趣味、比如离婚分书、餐桌上谈哲学和政治、痛苦时用哲学去解决、吐槽为销量而改得很俗烂的图书封面、无处不在看书等. 除女主外,她学生也都是这类人,农庄里过着超脱的生活、几种语言争论着文学与艺术. 高中生学生也在做网页、讨论哲学和政治. 以下是缺点,叙事平铺直叙,像流水账,这个可能也是配合影片风格而设计的吧,反正很平庸. 镜头设计不成功,小成本下很粗糙,画面倒是很干净,场景也好看. 剪辑稀烂,节奏感很差,非常不流畅,甚至可以说错误挺多. 这个很影响观感. 把故事的主线抽出来的话,其实也比较俗的,许多事情集中发生这是有些刻意的感觉. 生老病死交朋友,太普通了. 这个电影拼的是气质,是文化和思想方面的东西. (于佩尔也没别的朋友圈子太小)勉强两分. 要论奇情设定,西班牙电影还是有一手,阿莫多瓦其实也是这个路子,剧情主线基本是个《头七》(不求书但求爱),不能出门的姐姐绑架了受伤邻居男,妹妹正常一点但本质上也是精神病,姐妹俩都是恋家的鼩鼱,这家父女乱伦、女性则有遗传性的鼩鼱特征,你说变态不?编导玩这种奇葩胡编的剧本没问题,但本片的掌控力足够低下,男主断腿被陌生人绑架了,还没事人一样呆着有脱身机会也不走,姐姐就老看见亲爹的幻影在侮辱她,把她也搞的像受害者,那这个受害者无所谓害人者也惨兮兮的设定,怎么让观众投入情绪呢?妹妹的设定也是矛盾,她不能忍受姐姐的不正常,但什么也没做,也就是说全片主要角色没一个正常人,这属于编剧能力的低劣了. 这片子的小心思是操蛋父亲(男性)扭曲了恋家生物(家庭主妇)的天性,是种性别控诉了. 俩女演员都挺丑的头七,是一种中国丧殡习俗. 习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日. 一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不着也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人. 亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上.
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