第三，拓展了中国教育哲学思想研究的广度。首先是研究的内容涵盖广，包括天道观与人性论、历史观与社会观、伦理观与道德论、知识观与教学论、审美观与美育思想等诸多方面，①注重全面性和系统性。其次是研究的范围涉及广，在中国2000多年的封建社会中，基本上形成了以儒家思想占主导地位的格局，儒家及其代表人物如孔子、孟子、荀子等教育哲学思想的研究一直比重较大。与此同时，学者们也十分注意兼采各家，对如墨家、道家、法家、佛家等代表人物的教育哲学思想，以及近现代的教育哲学思想，尤其是马克思主义教育哲学理论进行了多方面研究，思想异彩纷呈，这充分展现了中国教育哲学思想的博大精深。
第四，增强了中国教育哲学思想研究的深度。我国教育哲学学科在恢复重建之初，面临的主要任务是对中国传统教育哲学思想进行梳理和阐释。而随着学科建设的发展和21世纪以来的深入，对某一人物、某种观点、某对范畴的研究更加深化，人物与人物之间、不同观点之间、国内与国外之间的比较研究不断增多。以孔子“仁”的思想为例，石中英基于《论语》文本和其他学者的论述对其要义进行了再分析，②檀传宝比较了孔子的“仁”与诺丁斯的“关怀”概念，认为两者在仁者爱人、关爱的关系性、关爱的情境性上具有重要的相同点。①学者通过对此类问题的深入挖掘、比较分析，提升了人们对中国教育哲学思想的理解层次。