《革命者》:种族隔离,友情之旅
2024-11-18

     作为阿巴斯的舔狗,对这个片子的预期有点高,但仍然被它抓到了.     开篇如此冗长,而且几乎都是枯燥的正反打,却很好地营造了一种紧张感,背景和各种细节从对话中得以交代.     老无赖一直说着“不勉强”但却用行动强迫她,造成的压抑与不安在这段前戏中强烈表达出来.     随后出租车上女孩的作为才让人格外难过又失望,一直抱有想揍这熊孩子一顿的心.     来到老教授家之后节奏和情绪一起得到缓解,氛围温馨了一些,女孩的职业性与老头的不适应和努力调整自己形成了有趣的化学反应,由于节奏的舒缓,睡着成了顺理成章的事情.     次日的戏份则更加戏剧化,一直非常揪心,到头来果真一发不可收拾.     结尾恰好,让人心里又害怕又空落落的,很多复杂又暧昧的感情纠结一起,对老人的对年轻人的甚至对可怕的邻居阿姨的——这才是文艺片啊,把这种都市当代复杂性和普适性表现出来了8/10.     隐含充足意象的心理时空和现实时空构成颇具诠释性的文本,新电视只有美苏政要讲话和京剧两个乏味节目之际,电视机上出现牵着黑马的帕格玛溶变为大草原上刚波策马,映射着蒙古人野性激情的复兴,并交代老人(无动于衷地捏塑料膜)孩子(充满好奇)对电视和史泰龙海报这些现代事物的不同反映,结合刚波捉蜻蜓给孩子观察而孩子被玩具小人吸引,凄凉的宣告下一代不愿学习传统文化,结尾大草田树立起石油烟囱,孩子长大的旁白被电话铃打断象征祖辈的生活方式消失于下一代.     镜头运动灵活仿佛隐形叙述者,尸体吓跑谢尔盖后镜头好奇地移上前直至一只鹫腾空起飞,模仿观众视点扫视谢尔盖夫妇的合照、菩萨雕像到马路人流落幅,蒙太奇叙述了谢尔盖的家庭历史,歌厅里谢尔盖的歌声渐隐画面切至白雪皑皑中象征俄罗斯精神的教堂:苏联倒台后如何继承本民族文化?

1927年4月26日,距离李大钊被执行绞刑还有38小时.     此时,我党各方力量仍在积极组织着对他的营救行动,而敌人也在千方百计对他施以酷刑,但依旧毫无进展.     焦灼之时,一个年轻警察进入狱中欲对守常先生施以新刑,而关于守常先生一生的革命回忆,也就此拉开帷幕……

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