《诗》:漫威宇宙的新英雄群体
2024-11-16

     原著的奇葩和浪漫大半消失,乱哄哄,但最初三分之一还是给了我一些惊喜,作为国产灾难片可以及格,为鼓励甚至可以上四星.     地下城黑市的三秒呈现我注意到两组男女互动,一是浪女憨男,一是悍女浪男,太陈旧了,太小品了,太低能了,在最该舒张人性的所谓黑市区依然是这副看饱了春晚的蠢相,中国人的压抑到底是有多深重,千年集权统治,真是不寒而栗.     卡车里那段女音更可怕,那种把成人当儿童的嘴脸,以及所有角色的一切充公却依然充实的精神状态,都很熟悉,虽说高压环境令人类文明倒退到中国标准是可能的,但回想国外电影表现此类高压集权环境下,角色对自由的自然向往,本片是完全没有的,所有中国人都仍然是一幅不想挣脱框架、最多在框架内变通的顺民嘴脸.     主角的脱轨行为只能算撒娇作死,和自由没有一毛钱关系,和围着家长转的乖宝宝没有本质区别.     追光和华纳合作的结果.     要表扬技术和剧本,在中式建模动画里,对水的质感把握出色,那只狗的皮毛渲染也说得过去,九尾狐的道具作坊呈现的炫目而不艳俗,剧本起承转合也事事有交代,轻重有分配,无《诗》的跳戏感,也没有《诗》的杂糅感,能感到编剧的坚定跟熟练.     但它毕竟是个老故事新说,拿出来的剧本元素无一不是俗套,像什么寻访高人(九尾狐)求助啦大量捕蛇(永州柳宗元笑了)修炼的反派啦绝对实力强悍但受制于各种因素(白蛇失忆)的主角啦,国产动画里太常见了,但是动摇剧本根基的一处俗套是:男主拼命承担的爱情其实就建立在性爱享受上,这是种标准的中式思维,简单到令人绝望.     有意思的是,男主面对强悍蛇妖的爱情说辞是金庸式的世外桃源归隐梦,这是否是对女性职场化的一种逆反?片尾的处理不错,有白蛇正传,也有骚媚九尾狐的伏笔《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌.     《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订.     《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.     西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.     《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分.     手法上分为《赋》《比》《兴》.     《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》.     孔子曾说“兴于《诗》”“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.     ”,先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子.     《左传》亦多引诗为据.     至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,为《五经》之一.

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