日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.     形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.     此片可谓形式较高明的说教.     而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.     日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.     照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？6/10.     鬼妓脑壳上的胞妹的手掌造型是善和恶矛盾统一体的隐喻，手掌上长着揭露事实真相的嘴巴和看透人心的眼睛，奇特的造型隐喻加深了罗生门式的叙事内涵：四个叙事时空逐渐将善良的母亲、慈祥的和尚都打入了完全无善的人间，唯一和恶没有挂钩的美国人最终在苦苦追寻的真相中崩溃用数枪轰死了鬼妓，也轰碎了逃避真相（内心奸杀妹妹的罪恶）而幻想出的这一切.     用极卑劣的手段去表现极爱，鬼妓用恶行是为了下地狱，而用恶毒的手段陷害桃子是害怕连累桃子上不了天堂.     变态画面堪称集大成者：酗酒家暴、堕胎弃婴、近亲乱伦和性侵幼女，最不忍观看的是小桃被逼供的段落，小桃被绳子悬吊，尖针慢慢刺进她的五指、牙床，十根脚指盖下面痛苦挣扎哀号连连，旅馆墙壁、风车、围巾和牢笼饭桶里溢满的血浆，统统为浓艳的鲜红色反复刺激感官，塑造了颓废、鬼魅的想象.     《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园.     小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础.     “巴学园”有着与众不同的校长，第一次见小豆豆，校长就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话.     没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦.     “巴学园”有着与众不同的午餐，每到午餐开始的时候，校长就会问：“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗？“巴学园”还有着与众不同的教育方法，每一天的第一节课，老师就把当天要上的课和每一节课的学习重点都写在黑板上，于是小朋友就从自己喜欢的那门课开始，慢慢地老师就会知道每一个学生的兴趣所在.     第一篇第一次来车站第十七篇游泳池第三十三篇非常奇怪第四十九篇慰问第二篇窗边的小豆豆第十八篇成绩单第三十四篇用手说话第五十篇健康树皮第三篇新学校第十九篇暑假开始了第三十五篇泉岳寺第五十一篇说英语的孩子第四篇我喜欢！第二十篇大冒险第三十六篇正男！第五十二篇演出会第五篇校长先生第二十一篇试胆量第三十七篇小辫子.第五十三篇粉笔第六篇盒饭第二十二篇排练场第三十八篇“Thank You.”第五十四篇泰明死了第七篇从今天开始上学第二十三篇温泉旅行第三十九篇图书室第五十五篇间谍第八篇电车教室第二十四篇韵律操第四十篇尾 巴第五十六篇小提琴第九篇上课第二十五篇一生的心愿第四十一篇第二个春天第五十七篇一言为定！第十篇海的味道、山的味道第二十六篇最差的衣服第四十二篇天鹅湖第五十八篇洛基不见了第十一篇好好嚼啊第二十七篇高桥君第四十三篇“旱田”老师第五十九篇茶话会第十二篇散步第二十八篇不能跳！第四十四篇野炊第六十篇再见，再见第十三篇校歌第二十九篇“然后呢……”第四十五篇“真是一个好孩子！”第六十一篇后记第十四篇放回原处第三十篇只是闹着玩第四十六篇新娘第六十二篇文库本后记第十五篇落语第三十一篇运动会第四十七篇破学校第十六篇电车来了！第三十二篇小林一茶第四十八篇蝴蝶结《窗边的小豆豆》作者黑柳彻子也就是小豆豆在成年后经常想起巴学园、小林校长对她的影响，在某一天晚上就总是在想这些，然后半夜她从床上跑下来.     她就忽然想起要写一本关于巴学园，关于小林校长的书，于是在那个夜晚奋笔疾书，写了满满几页三百格，写成了《窗边的小豆豆》的第一章《第一次来车站》.     “巴学园”有着与众不同的校门，它是由两株矮树组成的，树上还长着绿油油的叶子，用小豆豆的话就是“从地上长出来的校门呀”.     “巴学园”有着与众不同的教室，它们是一个个废弃不用的电车车厢，是小豆豆的电车教室.     人名备注小豆豆小豆豆的本名叫“彻子”，日语发音为“TetsuKo”，昵称为“TeKo”，与“淘淘”（ToTo）发音相近.     高桥君高桥彰美代金子美代阿泰山内泰二泰明山本泰明大荣君大荣国雄天寺君天寺和男税所爱子结婚后为田中爱子右田君右田昭一君青木惠子结婚后为桑原惠子小林宗作本名为金子宗作生态式教育的目标是生态的.     正如生态农业中，只有充分关注土壤、水分、温度等是否适宜，才能实现庄稼的丰收.     在生态式教育中，若想求得学生智能的发展，必须要关注对学生其它相关方面的培养，如学生学习兴趣、好奇心和求知欲的培养，学生良好的心理素质和健康的身体素质的培养等等.     小林宗作校长的教育目标，引其原话就是“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质.     在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害.     所以，我们要早早地发现这些‘优良的品质’，并让它们得以发扬光大，把孩子们培养成有个性的人.     ”在巴学园中，处处体现了小林校长对教育的热忱和对学生的良苦用心.     他重视学生知识的学习，更重视学生生活习惯、心理健康、社会情理等方面的塑造.     这样，才可以培养出“完整的人”.     只有孤立的知识的人并不是一个智慧的人.     生态式教育主张融合社会、科学、艺术、语言、健康等各个领域的因素，使各科知识在学生的头脑中进行联系，形成一种良好的生态关系.     这就要求打破传统教育中各个学科各行其是，互不相连的状态，将它们融合在一个共生的生态系统中.     在巴学园中，每天的课程并没有固定的安排.     而是在每天第一节课开始的时候，由老师把当天课程表上全部课程的问题都满满地写在黑板上，然后对学生们说：“好，就从你自己喜欢的那个题开始作吧！”这样，在学生充满乐趣的学习活动中，淡化了各个学科之间的区别，可以按照情况学到他们需要的知识.     这种方式在充分发挥学生们的兴趣优势的同时，还可以使老师充分了解到学生们的兴趣所在和长处缺点等，无疑是教师了解学生的有效手段.     小林宗作校长与小豆豆初次见面的情形被视为经典.     从校长一开始的态度，如“立即从椅于上站了起来”，“把椅子拖到小豆豆跟前，和小豆豆面对面坐下来”一直到耐心的听小豆豆絮絮叨叨的讲了四个小时.     这期间，校长一会儿笑，一会儿点头，一会儿又说：“还有呢？”直到后来爱讲话的小豆豆都没话好讲了.     小豆豆不由得感到自己有生以来第一次碰上了真正可亲的人.     因为小豆豆长这么大还从来没有人用这么长的时间来听自己讲话.     而且在这么长时间里连一个呵欠也没打，丝毫也没有厌倦的表情.     就像同小豆豆谈天一样探着身子非常认真的等她把话讲完.     通过这初次的见面，让小豆豆感受到了校长对她的尊重，更让她开始喜欢校长，喜欢学校，喜欢上学.     除了师生之间的平等，巴学园中还照顾到了学生与学生之间的平等和相互尊重.     典型的是泰明同学和高桥同学的例子.     他们两个都是身体有些缺陷的孩子，小林校长用心良苦的想消除他们“与别人不同”和“不如别人”的感觉.     通过不穿泳衣游泳让孩子们认识到“什么样的身体都是美的.     ”这样像泰明同学那样患有小儿麻痹症和有身材异常矮小的生理缺陷的孩子去掉其羞怯心理，进而也可能让他们不致产生自卑感.     面对高桥同学腿短的缺陷，校长专门设计了利于他表现的运动会项目，使他将缺陷转换为优势，赢得了各个项目的冠军，让他有机会凭着自己的本事取得成功，让他能“感受到冠军的快乐”，并希望在他幼小的心灵里还没有因为身体不再长高而形成自卑感之前，“永远不要忘记夺取冠军的信心”.     使高桥同学获得了学生们的尊重，更让他自己赢得了自尊.     日文原版《窗边的小豆豆》日文原版《窗边的小豆豆》在文学作品中，作者常常通过描述和刻画典型环境中的典型人物来表达整部作品的内容和中心主题，儿童文学作品也不例外.