《还有明天》独立电影：揭秘娜塔莎的过去与未来-影视

《还有明天》独立电影：揭秘娜塔莎的过去与未来

2024-11-16

这段时间内看过的比较优秀的网络电影了。就情节设计而言可以打四星，虽然遵循的是不算新颖的复仇的模式，但是在有限的时空内尽可能把情节进行了浓缩，不仅完整地表现出四方势力的争夺，也将人性的善恶两极进行放大，一方面是信任与真诚构筑的极善之爱，一方面是仇恨酝酿成的暴烈的修罗场，没有徘徊在二者之间的温情脉脉的假情假意，这种简单的情节线索和极端的表现形式领先于许多遮遮掩掩欲说还休的网络电影制作。然而其他诸如小成本制作带来的场地、动作、特效等等的不尽人意以及台词和演员表现等还是扣掉了一星。最后加上一星是由于它相对于大多数网络电影体现出的真诚：没有过分的噱头，没有极度张扬个性的演员，没有花里胡哨的布景场面。在这样一个流量时代，在观众的观影阀值被快消品逐步提高的现状之下，去认真讲一个不算太过新颖的故事已难能可贵被犁得干干净净的庭前碎石，二进的殿宅，象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言，浑身都是魅力，更别提这个片子本身就极其完美。用一个院子讲述前后呼应的两个故事，庄严，从头到尾屏住呼吸喘不过气来。切腹，是武士道当中最庄严的仪式，也是“最后一道防线”，利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面。仲代达矢演绎的津云半四郎，正襟危坐面无表情，先听后述视死如归，最后用短刀御敌，用长刀切腹，导演在构图上有很多斜视和俯视，隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切。最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上，显然小林正树有了自己的答案，都是“道”，为何不能兼容？只有那些断了发装病的人，只有那些不能宣告门徒被杀的家族，在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人，也许才是无道之人吧。1946年5月的罗马被二战留下的贫困、街头游荡的盟军民兵，以及6月2日至3日的国体公投所激发的变革愿望撕裂。